這是九把刀第一部電影....應該說，是第一部根據九把刀小說拍攝的電影。

今天剛好有行程繞到大甲，所以想說到鎮瀾宮拜拜求個平安，順便體驗一下十大觀光小鎮之首。

觀光局前一陣子辦了十大小鎮的票選，大甲憑著媽祖的保佑榮獲第一名，然而在中央政府積極行銷下，台中市長也立下宏願，要把大甲區的遊客量衝到每年一千萬人次，觀光局更是希望把大甲打造成像古都麥加一樣，是所有信奉媽祖的信徒的朝聖之地。

這議題聽起來好沉重，似乎又是很學術的東西。然而，對於這樣的議題我並沒有那麼有研究，但我倒是想談談最近對於社區發展某種角度的看法。

我必須先說，我承認只是看到現象的表面，對於更深一層象徵的意義就我的所學恐怕不算參透，若有誤用請多指正。

其實我不是一個很「會」打電動的人。

小時候，家裡只有一台紅白機，可是別人家都有更好玩的遊戲機，而當時電腦也沒這麼流行，在巷子裡面充斥的不是網咖，而是大大小小的電動玩具的，投幣式的那種。

最近有人問我，跑了那麼多地方，應該對台灣很了解了。

我笑了笑，沒有回答。

今天看到一則網路新聞，頗有戚戚焉：

科學研究－過度自信 狂人輸贏一線間

其中有一段內容是整篇新聞的重點：

來到這個靠海的社區，讓我回想起吉貝島。

我到吉貝的時候，是在去年的十月多，已經是澎湖旅遊的淡季了。整個島上沒有遊客、甚至沒有人煙。說像是個廢城有點過份，但穿梭在吉貝的聚落中，就像如入無人之境一般，連出門走動的居民都沒有，炎熱的太陽下，整個島安靜的像要被吃掉一樣。

從民國80年代開始，文建會(文化部的前身)便積極推動所謂的社區總體營造，其實就是所謂的社區發展，由社區的共同意識凝聚，為了社區的特定的目標而共同努力，提升社區的生活品質，甚至進而發展觀光產業等等。

而從九二一地震之後，由於農村需要重建，甚至需要產業再造，因此社區營造這項議題又再次被提出來，甚至更加蓬勃，所以台灣上千個社區都想推動社區發展，也似乎都在為了各種理由進行社區發展的工作。

小時候我們總是被教育要拾金不昧，撿到人家的東西不應侵占，要如數歸還。我們一直都以為，撿到人家的東西還給人家是種美德。

一直有類似的新聞不斷發生，當事人不乏法律系學生、中產階級，仗著民法規定，在撿到他人的財物時，硬要求十分之三的報酬。如果是一般老百姓，而且是硬要也就算了，最近有個新聞更扯，這是我看過類似新聞最讓人覺得無言以對的。

延續昨天針對國中圖周圍及1、2樓的陳設，接下來就是我個人比較關心的閱覽室空間，畢竟不習慣在自修室念書的我，便會很好奇新館的閱覽室空間如何規劃。

原則上3樓以上都是各種資料庫，3樓主要是期刊室及留學中心，而每個樓層都會有像下圖的平面圖設置供民眾確認自己的方位。每個樓層會有不同的顏色標示，有點透過系統識別標示的意味，很具現代感。