close

翁山蘇姬,在2010年結束軟禁之前,她的名字對台灣人名來說相當陌生。

也許,我們長期不關心政治,或不關心與我們無關的國家的的政治,或者是刻意不去不關心跟我們政治背景太相關的國家的政治。

然而,從翁山蘇姬的故事中,我們發現逐漸遺忘我們曾經走過的路,但緬甸正在走。

cm2012031697af953a7ed5ecfa25637fe6564098e3125  

緬甸目前的政治環境,實在很難不讓人跟台灣在民主開放前的政治作聯想,一樣由獨裁者執政、一樣限制民主思想、一樣對於反對的聲音進行屠殺或拘禁,不一樣的是,我們已經走過那段恐怖的歲月,但緬甸還在進行中。

二次大戰結束,在翁山蘇姬的父親將與英國政府針對緬甸獨立一事進行談判,卻被政敵殺害,接著在緬甸軍政府的獨裁專政下統治長達25年,而翁山蘇姬由母親送至英國求學,並與英國的學者結為連理,組成家庭。1988年,翁山蘇姬為了照顧生病的母親,回到緬甸,卻眼見緬甸軍政府的血腥暴力的統治方式,受到許多學者及父親舊部屬的請求,翁山蘇姬挺身而出,為了緬甸的民主政治發聲卻也開始了他長達13年的軟禁生涯。

在這期間,除了要忍受軟禁的箝制,更經歷了喪夫之痛,我們很難想像一個女人可以堅強的面對這一切,直到他受到世界矚目之前,我們甚至已經遺忘了在亞洲還有這樣的國家存在。

身為曾經要開放民主的將軍遺孀,身為人妻,甚至身為人母,翁山蘇姬在人生的選擇上,充滿著掙扎。為了自己的國家與使命,她必須奮鬥,然而面對被犧牲的親情,她始終難以割捨。

也許她只是單純的想要擁有自由,但在這個軍政府長期獨裁統治的環境下,自由只是奢侈的渴望,而她對於改變國家命運的努力,來自於她渴望獲得重新回到家人懷抱的自由,也基於此,她必須為了全緬甸人民的自由而奮鬥著。

回顧台灣長期的民主發展歷史,也同樣經歷了這樣悲慘的過程。當我們從翁山蘇姬的故事,譴責緬甸軍政府的殘忍及暴戾時,也應該要記得,台灣的民主開放過程中,有多少政治犯經歷過與翁山蘇姬同樣的命運,只是在習慣了民主及自由之後,我們好像欣然接受現在的成果,就好像我們遺忘緬甸這個國家,卻漸漸的淡忘了我們也是這樣走過來的。

並非生為人母或人妻,對於與夢想之間掙扎的這種意境,真的無法體會嗎?

我認為,翁山蘇姬將緬甸的民主政治推向正軌並不只是夢想,而是一件非作不可的使命。而每個人都有親情的責任,也都曾遭遇生離死別,如果要說我們不能夠意會的,在於,怎麼能夠足以堅強到選擇割捨親情而為國家的自由民主奮戰?翁山蘇姬令人欽佩的地方,在於因為身為人妻及人母,卻從對於親情的小愛,轉換為對於同胞的大愛,這是革命家的精神,也是全世界的獨裁者最害怕、最想消滅的精神。

這部電影想要表達的不只是翁山蘇姬的精神及其堅忍不拔的情操,更重要的是,我們不應該忽略仍然被獨裁統治的國家,或者不該遺忘曾經失去自由的痛苦。

可惜台灣幾乎已經找不到這樣的精神了。雖然我們正在品嚐民主開放的甜美果實,然而古云:「生於憂患死於安樂」,或許我們耽溺於安樂的過程中,卻疏忽了即將抬頭,或已經在抬頭的獨裁勢力正在鯨吞蠶食著我們的民主自由。

緬甸的民主政治還沒開始,翁山蘇姬正透過全世界的矚目而努力著,在各界的遊說下,緬甸的政治及人權問題終於獲得全世界的重視。

我相信,當我們在欣賞完這部另人感動的影片同時,我們也正在參與的這次的遊說。

但對於這次不經意的遊說,我欣然接受。

arrow
arrow
    全站熱搜

    gtswill 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()